Primera Lectura
Dt 6, 2-6
En aquellos días, habló Moisés al pueblo y le dijo: “Teme al Señor, tu Dios, y guarda todos sus preceptos y mandatos que yo te transmito hoy, a ti, a tus hijos y a los hijos de tus hijos. Cúmplelos siempre y así prolongarlás tu vida. Escucha, pues, Israel: guárdalos y ponlos en práctica, para que seas feliz y te multipliques. Así serás feliz, como ha dicho el Señor, el Dios de tus padres, y te multiplicarás en una tierra que mana leche y miel.
Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas. Graba en tu corazón los mandamientos que hoy te he transmitido”.
Evangelio
Mc 12, 28-34
En aquel tiempo, uno de los escribas se acercó a Jesús y le preguntó: “¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?” Jesús le respondió: “El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún mandamiento mayor que éstos”.
El escriba replicó: “Muy bien, Maestro. Tienes razón, cuando dices que el Señor es único y que no hay otro fuera de él, y amarlo con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios”.
Jesús, viendo que había hablado muy sensatamente, le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios”. Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
Reflexión
En el Evangelio de hoy, tenemos un momento inusual en el que coinciden Jesús y un escriba. Amar a Dios con todo nuestro corazón, nuestra mente y nuestras fuerzas, y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, es todo.
Debido a que este escriba responde con comprensión, Jesús le dice que no está “lejos del Reino de Dios.” ¿Qué significa esto? ¿Y qué significa entender el mayor mandamiento?
Entender el mayor mandamiento es hacer más que simplemente repetir las palabras; es experimentarlo y vivirlo. El escriba dice que amar a Dios y al prójimo “vale más que todos los holocaustos y sacrificios.” No cae en la trampa común de otros escribas y fariseos, asumiendo que las regulaciones rituales son todo lo que se necesita para cumplir con el deber y para adorar a Dios. Su respuesta muestra que considera el amor a Dios y al prójimo como algo más profundo que los holocaustos y sacrificios. Amar a Dios con nuestro corazón, nuestra mente y nuestras fuerzas es amar a Dios con toda nuestra vida y nuestro ser, y hacer esto incluye amar a otras personas.
Si entendemos este mandamiento y buscamos vivirlo bien, Jesús dice que no estamos "lejos del Reino de Dios.” En nuestra primera lectura, cuando Moisés proclama por primera vez este mandamiento, insta al pueblo a escuchar y observar sus palabras “así prolongarás tu vida…para que seas feliz y te multipliques…” Podemos ver que la leche y la miel no son simplemente la recompensa por cumplir el mandamiento. Más bien, Moisés nos dice que grabemos en nuestro corazón estas palabras y así cumplir con la promesa. Vivir en este verdadero amor es lo que significa prosperar y vivir en una tierra “que mana leche y miel.”
Jesús no le dice al escriba que está cerca del Reino de Dios porque dio la respuesta correcta. La comprensión del escriba sobre la centralidad y totalidad de amar a Dios y al prójimo lo acerca al Reino. Las palabras de Jesús son una observación, no una recompensa. El paraíso es amor puro, y cumplir con este gran mandamiento es estar lo más cerca posible del paraíso en esta vida. Esforcémonos por considerar el amor a Dios y al prójimo como lo más importante—y vivir de acuerdo a ello—para que nosotros también podamos degustar el Cielo y vivir “no lejos del Reino.”
Por favor tengan la certeza de mis oraciones por ustedes frente a Nuestro Señor, presente en el Santísimo Sacramento del Altar.
+ Obispo Schlert
